Citat:
Ursprungligen postat av Torsten
Vid första tanken kanske man tycker att det är rätt av dom att gå till DO. Men här handlar det om den heltäckande dräkten "nikab". Det är ju i princip omöjligt att avgöra om det är rätt person som döljer sig bakom den smala ögonspringan. Själv tippar jag att dom får skadestånd med standardsumman 100000kr och skolan får en tillsägelse av DO. http://anytime.tv4.se/webtv/?progId=725337&treeId=902001&renderingdepartment=2 .757 Och vad har dom för möjlighet att ens få ett arbete med den klädseln?  |
Det där är ett intrikat problem tycker jag. Rent krasst går det väl inte att neka ngn utbildning i Sverige av den anledningen men:
- Att de sitter längst fram (som de föreslagit) utan nikab är väl OK. Men de får ju inte visa ansiktet för en man. Tänk om det är en manlig föreläsare?
- När de jobbar antar jag att de inte använder nikab med barn och andra kvinnliga barnskötare. Men vad händer när män kommer och hämtar sina barn.
En mycket intrikat fråga tycker jag. Tycker personligen att folk skall få ha på sig kläder enligt sin egen religion, men det finns ju gränser när de inte blir hållbart på arbeten i ett sekulariserat samhälle. Kanske riskerar det att bli skiktade grupper med barn, där muslimer som köper reglementet med nikab sätter sina barn i dessa grupper. Och en segregering på det sättet kan jag tycka inte är så konstruktivt, även om det kommer från den gruppens initiativ. Många arbetsgivare kommer nog inte köpa användandet av nikab på dagis.
Sedan är detta en liten speciell händelse, det finns trots allt inte så många som använder nikab bland de svenska muslimska kvinnorna. Vid vissa aktiviteter måste de också visa ansiktet, t.ex. i rättegångar och när de tar passbilder (även om avbildning enligt den tolkningen av sharialagarna inte välkomnar avbildandet av kvinnor). Antar att en konstruktiv diskussion med deras iman, skolan och kvinnorna kunde ge resultat. Är det en schysst skriftlärd imam, lär han kunna tolka koranen på ett sådant sätt att problemet kan undvikas och på ett sådant sätt som kvinnorna köper i relation till svenska förhållanden och lagar. Det är trots allt svenska lagar som gäller i det svenska samhället, och den baseras inte på religion.
På något sätt måste det finnas förhandlingsläge mellan parterna, och viss anpassning till svenska förhållanden utan att stampa på religionen (vi har trots allt religionsfrihet i demokratiska länder).