Pride och HBT
 

Vi får inte knipa med könet (som Tiina Rosenberg säger). Men är det relevant om ngn kniper könet eller inte?

Nu kommer jag säga ngt kontroversiellt, men jag är leds på att exponeras för HBT-personers sexualitet utan är intresserad av dem som människor i större perspektiv.

OK, Pridefestivalen är skitskoj. Det är för sällan det är karnevalståg i Svedala.

Däremot är jag skitleds på att det bara skall pratas om vad folk gör sexuellt med varandra. Det är lite som att måsta höra på vad arbetskamrater etc har för sig i sänghalmen.

Ibland går det tom så långt, som när jag blev ovän med en homosexuell kompis. Jag försökte hindra honom att bli nedslagen i Norrbotten, när han offensivt försökte stöta på asfaltarbetare i Tornedalen. Vi rök ihop för han sade att jag inte accepterade hans sexualitet...

Kanske gjorde jag fel...men å andra sidan respekterade ju han inte min "tråksexualitet".

Det där är ju precis samma dumma resonemang som en del invandrare använder. "Jag kan inte göra dittan och blattan bara för att alla är rasister och hindrar mig!" Så fula knep att ta till och samtidigt så nedvärderande av den egna personen att förminska sig till, i ditt exempel, en sexualitet. :tjurig:

Ja, det som diskriminerar HBT-personer är ju deras sexualitet men samtidigt förstärker de den diskrimineringen genom att i många fall enbart definiera sig utifrån sin sexualitet

Det blir ett moment 22.

De, homosexuella alltså, har kanske en poäng där, men å andra sidan behöver man inte skylta med sina intressen var som helst och hur som helst.

Jag är en drogliberal, och pratar gärna om mina erfarenheter om cannabis med folk, men inte med t ex arbetskamrater. Sociala normer har vi valt att acceptera genom att inte leva i skogen, därför bör vi lära oss hur de fungerar.

Dock måste jag säga att Sverige är ett av de få länder som har den mest liberala synen på homos (har hört det från homokompisar som bor bl a i England och Tyskland). Vi är förbi partnerskapsfasen, och diskuterar homo-adoptioner. Som homo får man säkert en känsla av att man alltid kan höja ribban.

Ja, men partnerskap och adoptioner tycker jag är en annan mer mänsklig fråga och handlar inte bara om att få sexualiteten upptryckt i ansiktet. Det handlar ju om kärlek och samhörighet på ett djupare plan är "bonka".

Fattar inte varför Rosenberg skall stå och vråla "vi måste sluta knipa med könet" på Skansen. Det finns ju mer relevanta frågor som behöver vara fokus för en Pride-vecka. När hon säger "kön" blir det ju också en fråga om biologi och underlivets konstruktion, dvs inte lika mycket om sociala definitioner som genus. Tycker hon emotsäger sig själv.

Jag fattar inte det där med att knipa med könet, vad menar hon? :skamsen:

Det vette Gudarna, tror det var ngn slags konstig referens till Susanne Lanefeldt. Däremot kan jag tycka att t.ex. även HBT-kvinnor kan må bra av att göra knipövningar för att motverka inkontinens på äldre dar eller HBT-män som ejakulerar kan knipa och lära sig uthållighet i sänghalmen...

Självklart.

Jag kan dock tänka mig att det är svårt för storstadstanter att föreställa sig hur en homo i Kebnekaise upplever sin vardag, och då får man en konstig prioteringslista som enbart berör likasinnade. Vad gör Tiina för dem, åker dit och "föreläser" även där?

Ingen aning om hur prideriet ser ut i dag men tidigare (av vad jag sett) har det hela handlat väldigt mycket om sexualitet. Å ena sidan vill man visa upp sig själva som de "normala" människor man är och minska fördomar osv. Å andra sidan fullständigt vrålar man ut sin sexualitet och verkligen skriver folk densamma på näsan.

Nu bryr jag mig inte särskilt men jag tror det finns all anledning att hålla ögonen på det här för det är inte orimligt att kraven från HBT-rörelsen och pk-maffians förmåga och vilja att gå i andras ledband tom kan ge upphov till omvänd diskriminering.

Vilket väl egentligen redan skett. Precis som i invandringsfrågan f.ö.

Det är lite intressant det där. Vilken plats har de mer lågmälda HBT-människorna i en rörelse som verkar baseras mycket på exibitionism?

Jag är mer förundrad över hur man kan bli professor i ett så luddigt ämne som genusforskning? Har hon överhuvudtaget lyckats att prestera några forskningsresultat ännu?

Genusforskning är ett viktigt ämnesområde, enligt mitt sätt att se det, då etablerade ramar för att se på saker måste problematiseras.

Den har däremot ofta en explicit politisk inriktning, då de helt enkelt vill förändra saker i samhället mer offensivt.

Tiina Rosenberg har producerat en mängd vetenskapliga och populärvetenskapliga skrifter, så hon är väl meriterad vilket en professur vid Lunds universitet bevisar. Rosenberg kan däremot snarare anses som en queerforskare, vilkas intresse är hur sexualitet konstrueras.

Man kan kalla det kvinnoforskning också. Ytterligare en galen feminist: Eva Lundgren

Visst är det viktigt, skitviktigt eftersom nästan halva befolkningen instisterar på att inga skillnader i förutsättningar finns. Men måste man verkligen vara mer eller mindre galen för att få synas och bedömas som maktfaktor?

På det planet har medierna stor makt, vilka de tillåter komma fram i debatten.
Tiina Rosenberg betraktas som en kontroversiell figur, som folk har åsikter om. Det ger mer uppmärksamhet, och medierna tar in det.

Ja oss män har hon inga höga tankar om. Gissar att hon har ett finger med i texten till FIs kampsång

Tragiskt att rubbade och skvatt galna kärringar får sätta agendan för feministrörelsen.

Pridefestivalen och dess lilla karnevaltåg med utspökade bögar torde ju vara det största hotet mot HBT-människorna själva. Tillsammans med HBT-förespråkarnas kontroversiella galningar som, kanske tack vare media, blivit deras ansikte utåt. Jo bland dessa galningar räknar jag in både Tiina och Eva L, som med sina åsikter ibland snarare får en att tänka på 1933 än 2008.

En helt vanlig medborgare med rösträtt, åsikter, ett sunt förnuft och någorlunda svensk etik ser på detta bögspektakel som ett roligt jippo man snarare skrattar åt än med. Dessa queers, utspökade bögar, huvudhårslösa flator och tillhörande fjollerier bekräftar ju snarare och spär på en oinsatt och oförstående persons fördomar om kulturen än bryter ner dom. Hur ska man kunna ta en fjäderprydd, sminkad fjolla i högklackat som febrilt viftar med sin regnbågsflagga på allvar?

Men vad vet jag, en bitter och småfull gubbe.